2020年，天下雜誌舉辦全台首場SDGs國際論壇，帶領大家聚焦直奔 2030新世界的17項行動，SDGs的目標，它們之間絕非各自獨立，而是息息相關的行動。 連續三年，我們從目標起步到ESG治理，每一年都在原本的基礎上，更靠近永續一點。
其实， 蛇皮 还是一种中药材，学名叫 蛇蜕 ，且药用价值极高，在历代医药典籍多有记载。 《 本草崇原 》：蛇蜕色白如银，至洁至净，气味咸平，禀金水之气化，金能制风，故主治小儿百二十种惊痫， 蛇痫 之证。 癫疾螈 ，惊痫病也。 弄舌摇头， 蛇痫病 也。 水能清热解毒，故主治大人寒热肠痔蛊毒。 寒热者， 肠痔蛊毒 之寒热也。 《本草经疏》：蛇蜕，入肝而辟恶，小儿惊痫， 瘈疭 ，颓疾寒热，蛇痫弄舌摇头，大人五邪，言语僻越，皆肝经为病，蛇蜕能引诸药入肝散邪，故主如上等证。 善能杀虫，故主 肠痔虫毒恶疮 。 邪去木平，故止呕咳明目。 《 中国药典 》记载：蛇蜕性咸、甘，平。 归 肝经 。 具有祛风，定惊，退翳，解毒的作用。 可用于小儿惊风， 抽搐痉挛 ，翳障，喉痹，疔肿，皮肤瘙痒。
左手戴尾戒「防小人」：左手配戴尾戒主要是為了防止小人，也就是「預防」口舌糾紛。 這不只能增進人際關係，也可提升貴人運、與人相處更為和諧。 同時，也可以用來擋煞、抵擋水逆。 右手戴尾戒「迴避小人」：右手配戴尾戒則是「迴避」已經出現的小人，也就是當妳意識到職場或是生活中有小人存在時，就配戴在右手。 此外，也可以招財、防止漏財，讓妳財運滾滾來。...
三皇五帝是 中國 上古傑出首領的代表，惟歸誰人說法眾多，口耳相傳下年代已經久遠不可考，在不同著作中分別有不同的說法。 基本上，無論是按照史書記載或者 中國神話 傳說，都認為三皇時代遠早於五帝時代。 大致上，三皇時代距今久遠，或在4千至5千年，乃至更為久遠，時間跨度亦可能很大；而五帝時代則距夏朝不遠，在4千多年前。 三皇五帝 時期為中國早期最重要的發展，例如 鑽木取火 、行醫等，皆對後世的 中國文化 有遠大的影響。 考古發現 [ 編輯] 復旦大學教授根據通過Y染色體遺傳學分析，可以找出新石器時代早期迅速擴張的三大譜系，分別對應 高廟文化 、 仰韶文化 和 紅山文化 三個考古學文化的鼎盛時期。 [1] 。 其中高廟文化對應 伏羲 、仰韶文化對應 神農氏 炎帝而紅山文化對應 軒轅氏 黃帝。
神秘十字紋是指處於掌中明堂處的十字型的紋路符號。
寅午戍年多阻滯，亥子丑月漸亨嘉， 更逢玉兔金雞會，枯木逢春自放花。 解說. 寅午戌年做事多阻礙，亥子丑月（即十、十一、十二月）運氣比較好，如果再遇到卯酉的日子，或卯酉的人，就好比枯木逢春，百花怒放了。 這首籤詩，告訴當事人，時未到不可 ...
說起八卦，對中國人來說，實在是太熟悉了，歷代的數術文化都在運用八卦演易。. 在古代的時候，人們一直是將八卦配上數字使用，常見的有先天八卦卦序數，將八卦映射到從一開始的八個數；也有後天八卦配上洛書九宮數，這個映射多了點內容，因為八卦配九數，那要求有個卦要對映兩個數字。
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差估署會編配一個以數字和英文字母組成的門牌號數，例如20A號及20B號等。 5 新建物業由誰申請門牌號數？ 發展商或認可人士可以在獲得施工同意書後，向差估署提交書面申請。 當該署接獲落成文件後，便會正式編配門牌號數，而中間施工時期可以發出臨時門牌號數。 6 鄉郊地區怎申請門牌？ 至今仍沒有門牌號碼的鄉郊地區，應盡快向差估署提出鄉郊地區樓宇門牌申請，填寫物業的丈量約份編號及地段編號，已評估的差餉及或地租，申請人姓名及身份（業主／業主代理人／使用人／使用人代理人），並提供證明物業業權文件副本及清楚顯示物業位置的地圖，該署便會處理有關申請。 7 物業一旦被清拆，門牌號數便無效。 同一地段興建的新物業亦未必會獲發一樣的門牌編號。
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